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《歡樂(lè)西府行》----系列報(bào)道

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發(fā)表于 2015-5-23 10:00:43 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
本帖最后由 冰戈 于 15-5-23 10:09 編輯

    自去年海南之行以來(lái),以直沒(méi)有出長(zhǎng)途的計(jì)劃,本想在五至六份騎行山東半島正好隊(duì)里也有人去只因有些別的事不能脫身而遺憾。應(yīng)隊(duì)友的強(qiáng)烈邀請(qǐng)組織了這次小長(zhǎng)途體驗(yàn)之旅,暫且命名為《歡樂(lè)西府行》。
    西府其實(shí)是指一個(gè)地域概念?,F(xiàn)在一般是指寶雞地區(qū)。從歷史上講:西府是指咸陽(yáng)以西包興平、武功、禮泉,北至彬縣,西至寶雞在內(nèi)的三區(qū)九縣。
    西府不僅是一個(gè)地域概念,更是一個(gè)歷史概念。該地區(qū)為周、秦的發(fā)源地,也是秦腔的發(fā)源地,其中很多古老的語(yǔ)言發(fā)音是最接近于周禮之雅言、也就是古往今來(lái)國(guó)語(yǔ)之母。西府為中國(guó)小吃文化發(fā)源地之一:主要有岐山臊子面、鳳翔豆花泡饃、西府扯面、削筋、岐山搟面皮、面皮夾饃、肉夾饃、饸饹等美味小吃。另外西府的年畫(huà)、剪紙、草編、泥塑、社火臉譜等民間藝術(shù)相當(dāng)瑰麗。西府還有“青銅器之鄉(xiāng)”“甲骨文之鄉(xiāng)”“民間藝術(shù)鄉(xiāng)”和“陜菜之鄉(xiāng)”、“轉(zhuǎn)鼓之鄉(xiāng)”等美譽(yù)。
《歡樂(lè)西府行》D1    
    咸陽(yáng)----興平----馬嵬驛----馬嵬坡----貞元----蘇武里----武功鎮(zhèn)----楊凌。76km。
此次出行總共5人,冰戈(我)、石頭、小時(shí)、凌波、葉子。早晨8.30在西郊(金絲猴食品廠(chǎng)門(mén)口)集合、合影、出發(fā),沿途參觀(guān)游覽了武功毘盧寺、蘇武故園、楊凌小靈山濕地公園,晚上住在楊凌崔西溝農(nóng)家樂(lè)。




















     

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 樓主| 發(fā)表于 2015-5-24 15:56:07 | 只看該作者
本帖最后由 冰戈 于 15-5-24 16:04 編輯

《歡樂(lè)西府行》D2

路線(xiàn):楊凌----扶風(fēng)----法門(mén)寺----岐山----周公廟----鳳翔縣。103.6km。
昨晚住在楊凌崔西溝生態(tài)民俗村20號(hào),飲食色、香、味很一般,住宿衛(wèi)生差,我半夜醒來(lái)多次,兩三點(diǎn)時(shí)醒來(lái)石頭還在看手機(jī)。
早晨5.30起床6點(diǎn)多出發(fā)。清晨空氣清新,氣溫涼爽,騎行到S209段家鎮(zhèn)吃早餐,西府小吃“豆花泡饃”很不錯(cuò)。




楊凌----楊凌農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)示范區(qū),簡(jiǎn)稱(chēng)楊凌區(qū)或楊凌示范區(qū),是我國(guó)唯一的農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)示范區(qū),1997年7月29日在咸陽(yáng)市楊凌區(qū)成立,由陜西省直轄,并和23個(gè)中央部委共管,具有地級(jí)行政級(jí)別,管轄縣級(jí)楊凌區(qū),但因?yàn)槠渥鳛檗r(nóng)業(yè)示范區(qū)的特殊性,尚未被國(guó)家主管行政區(qū)劃的民政部單獨(dú)列為行政區(qū),仍將楊陵區(qū)劃屬咸陽(yáng)市。示范區(qū)管委會(huì)享有省級(jí)經(jīng)濟(jì)管理權(quán)及部分省級(jí)行政管理權(quán),享受?chē)?guó)家級(jí)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)的各項(xiàng)優(yōu)惠政策、國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)的傾斜扶持政策及西部大開(kāi)發(fā)各項(xiàng)優(yōu)惠政策。

豆花泡饃


扶風(fēng)縣----佛骨圣地,佛教圣地法門(mén)寺所在地,為寶雞市下轄縣。法門(mén)寺位于縣城北法門(mén)鎮(zhèn),相傳始建于東漢,素有“關(guān)中塔廟始祖”之稱(chēng),寺內(nèi)有13層8棱寶塔1座,高48米,1981年倒塌,1986年在清理塔基時(shí),發(fā)現(xiàn)了已有1700年歷史的“地下寶庫(kù)”,內(nèi)有釋迦牟尼的真身指骨舍利和大批珍貴文物。這一重大發(fā)現(xiàn)立即引起多方重視,不僅修復(fù)原塔,并擴(kuò)建成法門(mén)寺博物館。2013法門(mén)寺已成為陜西西線(xiàn)旅游龍頭和世界聞名的佛教圣地。還有隋文帝泰陵、東漢班固墓、扶風(fēng)城隍廟、唐代楊珣碑、楊珣墓、東漢馬援墓以及姜塬遺址、王家臺(tái)遺址等6處遺址。





岐山----是中華民族的發(fā)祥地之一,是炎帝生息、周室肇基之地,是周文化發(fā)祥地,是民族醫(yī)學(xué)巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》、古代哲學(xué)宏著《周易》誕生之地。歷史悠久,文化燦爛,享有“青銅器之鄉(xiāng)”、“甲骨文之鄉(xiāng)”、“中國(guó)千年古縣”“民間藝術(shù)鄉(xiāng)”和“陜菜之鄉(xiāng)”、“轉(zhuǎn)鼓之鄉(xiāng)”的美譽(yù),文化旅游資源豐富,曾經(jīng)榮獲“第20屆亞洲旅游業(yè)金旅獎(jiǎng)”“最具特色魅力旅游目的地”、“中國(guó)最具魅力文化休閑旅游縣”等殊榮。
周公廟是紀(jì)念西周時(shí)期著名的政治家、軍事家、思想家、古代洛陽(yáng)的締造者、中國(guó)儒家思想的奠基人周公姬旦的祠廟,亦稱(chēng)元圣廟。周公曾協(xié)助武王伐紂滅商,輔佐成王攝政,東征平定管叔、蔡叔、霍叔“三監(jiān)”與紂王之子武庚叛亂,營(yíng)建洛邑并制禮作樂(lè),使中國(guó)成為文明古國(guó)、禮儀之邦。由于周公開(kāi)創(chuàng)了千秋偉業(yè),被后世奉為天下第一圣人--“元圣”。


小時(shí)第一個(gè)中標(biāo)----扎胎了。

鳳翔東湖


鳳翔東湖

鳳翔東湖

鳳翔東湖


鳳翔----古稱(chēng)雍(古時(shí)將黃河以西,秦嶺以北的關(guān)中地區(qū)統(tǒng)稱(chēng)為雍)、雍州、雍城。是古西府之政治經(jīng)濟(jì)文化中心地,自民國(guó)隴海鐵路從中穿過(guò)移至寶雞。鳳翔縣是陜西省首批公布的省級(jí)歷史文化名城。相傳秦穆公之女弄玉善于吹笛,引來(lái)善于吹簘的華山隱士簘史,知音相遇,終成眷屬,后乘鳳凰飛翔而去,唐時(shí)取此意更名鳳翔。鳳翔是中國(guó)著名的民間工藝美術(shù)之鄉(xiāng),和岐山同享“青銅器之鄉(xiāng)”的美譽(yù), 是“西鳳酒”之源產(chǎn)地。鳳翔縣是2013年全國(guó)中小城鎮(zhèn)新型城鎮(zhèn)化質(zhì)量500強(qiáng)縣市,榜單排名第248位。
鳳翔東湖和鳳翔的歷史一樣悠久,相傳周文王元年瑞鳳飛鳴過(guò)雍,在此飲水而得名,周人認(rèn)為是祥瑞之兆,故名“飲鳳池”。北宋時(shí),大文學(xué)家蘇東坡在鳳翔府任簽書(shū)判官時(shí),倡導(dǎo)修筑擴(kuò)建飲鳳池,植細(xì)柳,栽蓮藕,修筑君子亭、宛古亭、喜雨亭等秀麗的亭臺(tái)樓榭。因距府城東門(mén)只有二三十步遠(yuǎn),又改名為東湖,延續(xù)至今,已經(jīng)有近千年歷史。蘇東坡在修鳳翔東湖之后二十年,蘇東坡又在杭州修建了西湖,因而東湖與西湖稱(chēng)姊妹湖,有西湖水,東湖柳之稱(chēng)。



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發(fā)表于 2015-5-24 21:39:10 | 只看該作者
逛美景、品美食、強(qiáng)身健體,一樣都不能少!
祝大家天天都有好心情!
     

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 樓主| 發(fā)表于 2015-5-25 11:32:09 | 只看該作者
《歡樂(lè)西府行》D3
路線(xiàn):鳳翔縣----寶雞峽水庫(kù)----寶雞市(金臺(tái)觀(guān)、炎帝陵、石鼓園)----釣魚(yú)臺(tái)景區(qū)----天王鎮(zhèn)。109.4km。
昨晚住在鳳翔縣東湖賓館,條件不錯(cuò),休息的很好。早晨5.30起床,還是6點(diǎn)多出發(fā),在鳳翔縣吃了早餐,一路進(jìn)發(fā),第一站寶雞峽寶雞峽引渭灌溉水利樞紐。
渭河流域有著非常悠久的文明史。渭河在陜西境內(nèi)塑造和滋潤(rùn)的關(guān)中平原,是中華民族文明歷史的最早搖籃。早在6000年前,渭河流域就具有優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境,河流中有豐富的水生物,河畔陸生生物亦非常豐富,中華民族祖先就選擇在渭河流域的半坡村定居,在這里開(kāi)展了早期的農(nóng)業(yè)活動(dòng),養(yǎng)殖家畜和漁獵作業(yè)。渭河以她寬廣而博大的胸懷,哺育著她的兒女。傳說(shuō)中的華夏民族的先祖三皇都發(fā)祥于渭河流域,伏羲誕生在渭河上游的天水,炎帝起源于渭河中游的寶雞(陳倉(cāng))地區(qū),黃帝則崛起于渭河下游的廣大區(qū)域,華夏文明的搖籃就在自然條件優(yōu)越的渭河流域。在人類(lèi)發(fā)展史上,渭河與古埃及的尼羅河,古印度的恒河,古巴比倫的阿拉伯河一樣,是人類(lèi)最早的樂(lè)園。“三源孕鳥(niǎo)鼠,一水興八朝”,形象地說(shuō)明了渭河是中華民族最早的發(fā)祥地和實(shí)現(xiàn)國(guó)家大統(tǒng)一的強(qiáng)大基地。炎、黃、周、秦、漢、隋、唐等8個(gè)王朝憑借渭水之利,在此建都千余年之久,使中國(guó)在全球工業(yè)革命之前的農(nóng)耕社會(huì)發(fā)展階段一直走在世界的前列。



在渭河寶雞峽口修建現(xiàn)在的寶雞峽引渭灌溉工程的設(shè)想始于20世紀(jì)30年代。但由于國(guó)民黨政府的腐敗一值沒(méi)有成型。解放以后,1956年陜西省開(kāi)始籌劃寶雞峽引渭灌溉工程,1958年5月完成了初步設(shè)計(jì)。1958年12月20日,在渠首太寅村舉行了寶雞峽引渭灌溉工程開(kāi)工典禮。該工程由陜西省水利廳勘測(cè)設(shè)計(jì)院勘測(cè)設(shè)計(jì),省渭河工程局負(fù)責(zé)施工,當(dāng)時(shí)動(dòng)員了12個(gè)縣7萬(wàn)多民工組成10個(gè)指揮部分片分段包干。1959年2月水利部張含英副部長(zhǎng)帶隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)審批寶雞峽引渭灌溉工程,決定將寶雞峽大壩分兩期建設(shè),第一期大壩修到615米高程,先具備引水灌溉條件。第二期蓄水到636米高程,增加調(diào)蓄能力提高灌溉保證率。寶雞峽引渭灌溉工程原計(jì)劃1959年月10月建成,但因工程艱巨,機(jī)械化水平低,基本全靠人力施工,至到1962年春被迫停建時(shí),經(jīng)過(guò)幾年的艱苦施工才完成部分重點(diǎn)工程及總土石方量的40%左右。直到1971年7月15日終于建成通水,實(shí)現(xiàn)了引水上原的宏偉理想。其實(shí)寶雞峽引渭灌溉工程對(duì)我來(lái)說(shuō)也是記憶猶新,記得小的時(shí)候村里年年都要抽調(diào)大量的壯勞力到水利工地上去。石頭當(dāng)年也做為知青被抽調(diào)到水利工地,談起那段歷史也是感慨萬(wàn)千。







騎車(chē)六年來(lái)今天第二次扎胎,車(chē)輪剛剛碾上寶雞市區(qū)的道路,一個(gè)2-3cm的木螺釘扎向了我的胎面,穿透型硬傷,一下來(lái)了個(gè)雙黃蛋,真是郁悶,寶雞人民竟然以這樣的形式歡迎我的到來(lái),哈哈、哈哈、哈哈......。更郁悶的事還在后頭。為了后續(xù)路途保險(xiǎn)其間,我決定在寶雞美利達(dá)店買(mǎi)條內(nèi)胎帶上備用,在大慶路找到一家美利達(dá)店,我問(wèn)店員:“我的胎扎了,請(qǐng)問(wèn)有沒(méi)有“野狼”系列的內(nèi)胎?”大概是店員聽(tīng)錯(cuò)了,人家回答:“我們這里不補(bǔ)胎!”我說(shuō):“我要買(mǎi)一條‘野狼’系列的內(nèi)胎備用”,結(jié)果這個(gè)店員在店里找了半天也沒(méi)找出個(gè)內(nèi)胎。這一切讓我實(shí)再無(wú)語(yǔ)......。
寶雞美利達(dá)大慶路店員竟然說(shuō):“我們這里不補(bǔ)胎!”這讓我不得不“吐槽”他們!


金臺(tái)觀(guān)位于寶雞市金臺(tái)區(qū)北坡森林公園半坡處,創(chuàng)建于元朝末年,為明代道士張三豐修道處。觀(guān)分中院和東、西偏院三部分,主要道教古跡與建筑有山門(mén)、玉皇閣、呂祖殿、圣母殿、張爺?shù)?、三清殿、慈航殿、八卦亭、圣母洞、三豐洞、藥王洞、朝陽(yáng)洞等,多依山就勢(shì)而建。登臨觀(guān)中,遠(yuǎn)望秦嶺疊嶂,環(huán)列如 屏,翠色欲滴,俯視渭水縈回若帶,市區(qū)高樓林立,山色秀麗,萬(wàn)千景象,一覽無(wú)余。







炎帝陵位于寶雞市渭濱區(qū)神龍鎮(zhèn)境內(nèi)的常羊山之上,是炎黃子孫尋根祭祖的主要場(chǎng)所。炎帝距今6000年至5500年左右生于姜水之岸(今寶雞市境內(nèi)),隨著歷史發(fā)展,其后代又沿渭水向東南又遷徙到湖北、湖南山西等地,廣義上,炎帝是一個(gè)氏族部落,存在若干世系。故全國(guó)有五處炎帝故里。陜西寶雞、湖北隨州、湖南炎陵縣以及會(huì)同縣、山西高平均被視為炎帝故里。其中,炎帝一,二世均生活在陜西寶雞,如果按照一世的說(shuō)法,炎帝只存在于寶雞。寶雞為炎帝故里,是中華民族的發(fā)祥地之一。





中華石鼓園(免費(fèi)景區(qū)),坐落在被譽(yù)康有為譽(yù)中華第一古物”石鼓土地的寶雞市石鼓山上。東臨茵香河,南靠秦嶺主峰雞峰山,西望市區(qū),北瞰渭河。是融“遺址保護(hù)、青銅器展覽、石鼓文化展示、園林觀(guān)光、考古研究和休閑娛樂(lè)”為一體的文化生態(tài)公園,中華石鼓園2014年晉升為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。


釣魚(yú)臺(tái)----在天王鎮(zhèn)伐魚(yú)河上,系姜太公隱居垂釣之處。姜子牙佐周滅商之事。《史記》、《呂氏春秋》、《搜神記》、《水經(jīng)注》著名典籍多有記載。著名歷史人物李白、杜甫、蘇東坡等都借此賦詩(shī)抒懷。唐貞觀(guān)年間,始于此建太公廟,植四柏;上元元年(760),唐肅宗李享封姜為武成王。迄于清,歷代在此建有蠅營(yíng)文王廟、三清殿、王母宮、玉皇宮、呂祖洞、九天圣母廟、戲樓、釧樓及寢室等20余座、60余間,分布在巖壑翠柏之中,加上滋泉、丟石、望賢臺(tái)、巨柏等自然風(fēng)光輝映,釣魚(yú)臺(tái)更具魅力。現(xiàn)存建筑有硬山脊三清殿、太公廟、玉皇廟及歇山頂九脊文王廟等。釣魚(yú)臺(tái)被列為省、市旅游點(diǎn)之后,先后兩次維修,釣魚(yú)臺(tái)新姿展現(xiàn)在中外游人的面前。



     

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《歡樂(lè)西府行》D4

路線(xiàn):天王鎮(zhèn)----五丈原----眉縣----太白山國(guó)家森林公園景區(qū)(西湯峪)。56.4km。
昨天騎了整整一天,住在天王鎮(zhèn)天王賓館,房間很大,有wifi,有熱水洗澡,大家都洗了衣服,只是天王鎮(zhèn)飲食條件一般。
早晨5.30起床,6.20出發(fā),在五丈原鎮(zhèn)吃早餐,有豆花泡饃、肉夾饃、豆腐腦、油條、豆?jié){、總之花樣很多。今天只有不到60公里的路程,而且下坡多,非常輕松,五丈原鎮(zhèn)用完早餐,大家由于之前都去過(guò)五丈原所以商議決定不上原了,直接奔向太白山景區(qū)。中途在槐樹(shù)牙有一濕地公園稍作停留于中午11點(diǎn)多已經(jīng)到達(dá)目的地。午飯后休息到3點(diǎn)才參觀(guān)景區(qū),傍晚還外出觀(guān)看了夜景和音樂(lè)噴泉。



五丈原,位于岐山縣正南,為秦秦嶺北麓黃土臺(tái)原的一部分,海拔約750米,原上地勢(shì)平坦,面積南北長(zhǎng)約4公里,東西寬約1.8公里。南靠秦嶺,北臨渭水,東西皆深溝,形勢(shì)險(xiǎn)要。五丈原為三國(guó)時(shí)諸葛亮北伐曹魏、屯兵用武、死而后已的古戰(zhàn)場(chǎng)。三國(guó)時(shí)期,諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿隔渭河對(duì)陣,后因積勞成疾病逝于五丈原,五丈原由此聞名于世。









湯浴鎮(zhèn)----是太白山森林公園景區(qū)入口,景區(qū)從此進(jìn)入是一個(gè)狹長(zhǎng)的山谷,直至爬上太白山頂。園內(nèi)40公里旅游公路和28公里人行旅游步道聯(lián)結(jié)公園八個(gè)景區(qū)140多個(gè)景物景點(diǎn),其主要的景區(qū)有:龍山、鳳山、風(fēng)泉三大景區(qū);洞天福地景區(qū);九九峽景區(qū);仙橋谷景區(qū);開(kāi)天關(guān)景區(qū);觀(guān)云海景區(qū);湯浴鎮(zhèn)屬溫泉區(qū),湯浴鎮(zhèn)現(xiàn)在修建的很好,修建了一個(gè)大規(guī)模的瀑布群,很壯觀(guān),晚上有音樂(lè)噴泉,分時(shí)段上演2次。






















    太白山----主體位于眉縣和太白縣,廣義上的太白山連帶至周至縣部分。它是秦嶺山脈主峰,也是中國(guó)大陸青藏高原以東第一高峰。國(guó)家森林公園,國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。太白山是長(zhǎng)江和黃河兩大水系分水嶺。具低山、中山、高山等地貌類(lèi)型,界限清楚、特點(diǎn)各異,特別是第四紀(jì)冰川活動(dòng)所雕琢的各種地貌形態(tài)保留完整、清晰可辨。
太白山氣侯迥然不同,隨著海拔高度遞增,氣候類(lèi)型按一定規(guī)律呈連續(xù)的帶狀分布。氣候立體差異,使植物、動(dòng)物分布也形成相應(yīng)的垂直帶譜。太白山動(dòng)植物資源非常豐富,山上林木茂盛,中草藥遍地皆是,尤其世界上僅存的孑遺植物——獨(dú)葉草在太白山獨(dú)有。豐富的植物資源為野生動(dòng)物提供了充足食物,雉類(lèi)之血雉、紅腹角雉及獸類(lèi)之大熊貓、金絲猴、羚牛等珍禽異獸于太白山繁衍生息。
自19世紀(jì)始,世界各地學(xué)者慕名紛紛前來(lái)太白山考察,而太白山已成為科考研究避暑旅游體育運(yùn)動(dòng)和教學(xué)實(shí)習(xí)的重要基地。太白山是世界級(jí)生態(tài)旅游目的地和著名道教文化圣地,位列道教第十一洞天,玄德洞天。唐、宋以來(lái),許多文人墨客登臨揮毫,留下膾炙人口的詩(shī)文;因此,每逢夏秋之時(shí),登山覽勝者與朝山香客絡(luò)繹不絕。

     

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《歡樂(lè)西府行》D5
    路線(xiàn):太白山景區(qū)(西湯峪)----樓觀(guān)臺(tái)----周至縣。81.4km。
清晨、太白山的空氣純凈而又清爽,夏天的早晨5點(diǎn)多街上便有早餐攤點(diǎn),粉蒸肉夾饃,她們每人吃了一份,我和葉子兩人吃了一份所以半路就餓了,堅(jiān)持到樓觀(guān)臺(tái)吃周至一家很名氣的大骨頭,這家的骨頭做得的確不錯(cuò),色、香、味具全,飯店內(nèi)座無(wú)虛席,飯店外車(chē)停了一大片。原計(jì)劃今天是很休閑的一天,但由于今天參觀(guān)的景點(diǎn)多、加上天氣炎熱,感覺(jué)有點(diǎn)累,下午5點(diǎn)才住了下來(lái)。
    從湯浴到周至一直走的是環(huán)山公里,這一路車(chē)輛少、道路寬、離山近、空氣好,環(huán)境優(yōu),一路風(fēng)景如畫(huà)。沿途主要景點(diǎn)有曲江薰衣草莊園、延生觀(guān)、大秦寺景區(qū)(在建項(xiàng)目已基本完工)、化女泉、樓觀(guān)臺(tái)、道教中國(guó)第一福地、財(cái)神廟景區(qū)等。










    延生觀(guān)景區(qū)位于環(huán)山公路周至縣道教文化區(qū)西約3.5 公里的就峪口。景區(qū)以唐代玉真觀(guān)遺跡為核心,以中國(guó)女冠文化、道教養(yǎng)生文化為內(nèi)容,在地勢(shì)上,延生觀(guān)南高北低,景區(qū)內(nèi)建筑依山勢(shì)而建,坐南朝北。在建筑上,采用了唐代古建風(fēng)格與制式,整個(gè)景區(qū)看起來(lái)金頂朱柱,雕梁畫(huà)棟、色彩鮮艷,等級(jí)分明,氣勢(shì)恢弘。是集道教祈福和養(yǎng)生于一體,以游客參與體驗(yàn)為載體的中國(guó)養(yǎng)生文化主題景區(qū)。
延生觀(guān)曾稱(chēng)玉真祠,升仙臺(tái),是唐代玉真公主出宮入道的地方,也是玉真公主為父母和大唐江山延生祈福的地方,寓意天下所有人長(zhǎng)生不老。唐代景云年間,唐玄宗的妹妹玉真公主曾在京城入觀(guān)修道,唐玄宗為其在樓觀(guān)修建別館,道號(hào)“延生”,因此,賜館名為“延生觀(guān)”。延生觀(guān)在宋代曾被整修擴(kuò)建,到了明代仍很興盛。歷史上很多文人學(xué)士曾來(lái)此游覽,李白、王維、蘇軾等曾在此留下了許多詩(shī)篇、故事和軼聞。主要景點(diǎn)有紫慶門(mén)、延生殿、應(yīng)道館、悟道館、上清殿、修真堂等建筑。











大秦寺位于周至縣城東南20公里的終南山北麓,化女泉景區(qū)附近,大秦寺歷史悠久它原是基督教傳入中國(guó)最早的教堂之一,公元7世紀(jì)中葉,唐貞觀(guān)九年(635),羅馬基督教傳入中國(guó)內(nèi)地,當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“景教”,因唐代時(shí)稱(chēng)羅馬為大秦國(guó),所以稱(chēng)該教為“大秦景教”,稱(chēng)景教堂院為“大秦寺”。因?yàn)闅v史的變遷,大秦寺幾經(jīng)易主,先后曾被用做過(guò)道教教觀(guān),佛教寺院等。現(xiàn)僅存大秦寺古塔一座,寺內(nèi)有和尚居住。


傳說(shuō),老子有一天拄著拐杖來(lái)到這里,把拐杖插在地上,用吉祥草化作一個(gè)美女,借以考驗(yàn)弟子徐甲學(xué)道是否心誠(chéng),而后拔出拐杖,成為一眼汪泉。因此得名化女泉。
化女泉的特色景點(diǎn)有品泉閣,圣母殿和仙姑殿。其中品泉閣位于園區(qū)的中心地段,圣母殿主要供奉的是九天圣母、驪山老母和無(wú)極老母。仙姑殿主要供奉的是何仙姑、虞仙姑和孫不二。殿內(nèi)的壁畫(huà)為仙姑施藥圖和孫不二升仙圖。




趙公明是在漢族民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明。趙公明財(cái)神文化景區(qū)坐落于財(cái)神趙公明故里,周至縣集賢鎮(zhèn)趙代村,趙公明財(cái)神文化景區(qū)建設(shè)有核心建筑院落三個(gè)財(cái)神殿,包括賜福殿、財(cái)神殿和三霄殿。在財(cái)神殿東西南北都建有趙公明統(tǒng)帥的四路財(cái)神偏殿,四周的偏殿和小廟供奉有媽祖、黃大仙、關(guān)羽、文財(cái)神、武財(cái)神,華夏眾多的財(cái)神構(gòu)成了一個(gè)比較完整的眾神體系,是民俗吉祥福神的綜合展示園區(qū)。







樓觀(guān)臺(tái),本名樓觀(guān),中國(guó)道教最早的重要圣地,因其說(shuō)經(jīng)臺(tái)猶如竹海松林中浮起的方舟,常稱(chēng)樓觀(guān)臺(tái)。位于秦嶺北麓中部周至縣境內(nèi),東距西安70公里,西距周至縣城15公里,是著名的圣跡游覽地。
樓觀(guān)創(chuàng)始于西周,鼎盛于唐,衰落于宋金,毀于宋末,振興于今。說(shuō)經(jīng)臺(tái),傳說(shuō)老子在此講授過(guò)道德五千言。有宮觀(guān)30余座,其中中國(guó)書(shū)法名碑1通,省級(jí)文物保護(hù)單位5處,省級(jí)古樹(shù)7種20余株,翠竹環(huán)擁,林木蔥郁。

     

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 樓主| 發(fā)表于 2015-5-28 18:41:44 | 只看該作者
《歡樂(lè)西府行》D6
    路線(xiàn):周至縣沙.沙河水街----終南鎮(zhèn)----河堤南路----興平渭河橋----河堤北路----咸陽(yáng)。68.5km。
昨晚住在水街附近的農(nóng)家樂(lè),年輕的女主人很有素質(zhì),房間收拾的干凈衛(wèi)生,和楊凌那家相比,同樣的房間結(jié)構(gòu),同樣的設(shè)施卻給人完全不同的感覺(jué)。
今天是此次出行的最后一天。昨晚看了沙河水街夜景,早晨6.30出發(fā)。今天的行程有點(diǎn)不順,原計(jì)劃走G310,可是出了周至沒(méi)有多遠(yuǎn)就遇上了修路,道路爛不說(shuō),拉沙石的大型車(chē)輛非常多,整個(gè)道路塵土飛揚(yáng),好在這段路地形熟悉,果斷改道319縣道,沒(méi)料到X319也被拉沙石的車(chē)輛壓壞了,一路拉沙石的大貨車(chē)依然很多,沒(méi)辦法只好再次改道河堤路,河堤路路況很好,就是風(fēng)大,一路逆風(fēng)于12時(shí)返回咸陽(yáng)。





沙河是周至縣城一條古老的繞城河,這里曾經(jīng)污水橫流、垃圾成堆,嚴(yán)重影響了周至城區(qū)的整體形象。2010年,周至縣啟動(dòng)縣城新區(qū)建設(shè),將沙河作為新區(qū)景觀(guān)核心,同時(shí)也作為居民休閑、親水體驗(yàn)、兒童娛樂(lè)、生態(tài)旅游為一體的大型綜合類(lèi)主題公園、準(zhǔn)5A級(jí)標(biāo)準(zhǔn)濱水生態(tài)旅游度假體驗(yàn)區(qū),打造中國(guó)第一水街----沙河濕地公園。進(jìn)入沙河水街讓人真想不到在北方還有這樣一處水鄉(xiāng)美景,碧水青石、荷花垂柳、竹船在靜靜的水面劃過(guò),兩岸茅屋長(zhǎng)廊、涼亭樓閣,是關(guān)中風(fēng)情與江南水鄉(xiāng)的和諧統(tǒng)一。昨晚住在周至的目的就是為了觀(guān)看水街夜景。到了夜晚,水街燈火通明,到處火樹(shù)銀花,五彩斑斕,真是不虛此行。景區(qū)全部免費(fèi)開(kāi)放,是各地游客游覽觀(guān)光、感受水與自然綠化和人文互動(dòng)的好地方。


























至此,《歡樂(lè)西府行》圓滿(mǎn)結(jié)束,出行5人安全順利,歷時(shí)6天,總行程498.8km。本次騎行活動(dòng)是一次中長(zhǎng)途體驗(yàn)之旅;是一次內(nèi)容豐富的休閑之旅;是一次健康快樂(lè)的友誼之旅;是一次關(guān)中西府的美食之旅;是一次平安順利的幸福之旅。
感謝全體隊(duì)友的竭誠(chéng)合作,感謝石頭大哥的技術(shù)保障,感謝小時(shí)有力的后勤保障。期待下次更多的有意義的共同出行......

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