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2014-3-30 13:12 上傳
鳳凰臺(tái)相傳由簫史與弄玉吹簫引鳳的典故而來(lái),最早見(jiàn)于漢劉向《列仙傳》曰:“簫史教弄玉吹簫作鳳凰聲,鳳凰來(lái),止其屋。秦穆公作鳳臺(tái),一旦,皆隨鳳飛去?!?/font>
據(jù)傳秦國(guó)國(guó)君秦穆公的女兒弄玉愛(ài)上了當(dāng)時(shí)正在學(xué)仙的人簫史,簫史吹得一手好簫,簫聲動(dòng)聽(tīng)如鳳鳴,弄玉聽(tīng)得如癡如醉。弄玉非常愛(ài)簫史,秦穆公便把女兒嫁給他,并在秦國(guó)的都城雍的附近建一高臺(tái),讓弄玉簫史夫婦居住。弄玉在簫史的指導(dǎo)下,天天學(xué)吹簫,最后吹出的簫聲如鳳鳴,引得鳳凰落于臺(tái)上來(lái)聽(tīng)簫。終有一天,優(yōu)美的簫聲引來(lái)一龍一鳳,簫史乘龍,弄玉乘鳳,雙雙飛入云霄,騰空成仙而去……雖然這是神話傳說(shuō),可鳳凰臺(tái)卻千真萬(wàn)確地屹立在咸陽(yáng)。而且是咸陽(yáng)城區(qū)保存比較完好的高臺(tái)建筑群。
這一傳說(shuō)故事,展現(xiàn)了鳳凰能“喻情”的神性,流傳至今,后人為紀(jì)念這個(gè)歷史的神話愛(ài)情故事,用建筑一種物體形式來(lái)表現(xiàn),兼有實(shí)用、審美雙重功能的空間造型藝術(shù)。鳳凰臺(tái)這座建筑,即是具有鳳凰造型,表現(xiàn)鳳凰文化,蘊(yùn)含鳳凰精神,并以鳳凰為名稱的建筑。
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