“卓立開張茹卓亭,偶緣王會入神京。空聞四裔傳碑版,誰識三原有老成。樹下不期逢李耳,鍛余真欲訪嵇生??赡軣o意揮秦月,照徹于思赤嵌城?!边@首詩,是章士釗在1959年全國政協(xié)會期間,即席贈予老友茹欲立的。茹欲立是國民黨參政會上罷會抗議的第一人,也是上世紀(jì)初開創(chuàng)陜西書法新格局的人之一。
人物志
茹欲立,陜西三原人。1905年加入中國同盟會,追隨孫中山,致力于民族民主革命。1931年于右任就任南京國民政府監(jiān)察院院長,茹欲立任首任審計部長。1931年3月蔣介石發(fā)動對紅軍第四次“圍剿”,追加巨額軍費。茹以國民政府“十二號訓(xùn)令”為依據(jù),拒絕簽字。
1940年4月參加國民參政會一屆五次會議,對國民黨強奸民意、壓制民主的作為十分不滿,未聽完蔣介石的閉幕詞就憤然退出會場,說:“既不讓自由討論,那么還開會干什么?”當(dāng)即離渝返陜。在參政會上,罷會以示抗議者,茹欲立為第一人。
隨靖國軍
與楊虎城于右任重建靖國軍總司令部
茹欲立,字卓亭,生于1883年,陜西三原人。1905年,茹欲立留學(xué)日本,到振武學(xué)校學(xué)習(xí)軍事,同年加入中國同盟會,與陜西留日同學(xué)共創(chuàng)革命刊物《夏聲》,并以楷書題寫刊名,自此,追隨孫中山,致力于民族民主革命?;貒?,繼續(xù)進(jìn)行革命活動。
1911年參加辛亥革命,曾任秦隴復(fù)漢軍政府秘書長、中華民國眾議院議員。1914年袁世凱解散國會,捕殺革命黨人,茹欲立被迫東渡日本。1915年12月25日,蔡鍔兵起云南,茹欲立回國參加護(hù)國運動,曾任陜西督軍府顧問。
1917年,陜西靖國軍崛起,次年于右任回陜?nèi)尉竾娍偹玖睿?919年初茹欲立受命任陜西靖國軍總參議。1922年3月,楊虎城迎于右任于軍中,茹欲立跟隨至武功,重新建立靖國軍總司令部。同年,楊虎城去陜北,于右任經(jīng)四川轉(zhuǎn)上海,茹亦間道抵滬。后老母逝世,茹欲立歸陜奔喪。因痛感國內(nèi)局勢之以暴易暴,乃家居讀書,潛心研習(xí)文史、書法。
公然拒蔣
拒為蔣軍費簽字辭職追隨孫中山
茹欲立學(xué)識宏富,長于詩文,精于金石、文字之學(xué),曾對宋趙明誠《金石錄》中所著錄的碑版多有考訂,對清代王昶《金石萃編》、方若《校碑隨筆》深入研究。1932年6月4日,于右任因事拜謁章太炎時,持茹欲立《章先生三體石經(jīng)考歌》詩稿以示,章太炎欣然為之手訂。
茹欲立書法初學(xué)趙孟頫,后習(xí)魏碑,認(rèn)為:“書法基礎(chǔ)在真楷,而真楷之源在晉魏;不學(xué)魏碑,不能攀歐、諸;而欲得魏碑精神,還須揣摩兩漢?!惫使w力行,于石鼓、二王、魏碑、唐宋刻石無不涉獵,且不以淺嘗為滿足,所得碑帖,大都臨寫數(shù)十百遍,墨池筆冢,功力深厚。
1928年于右任任南京國民政府審計院院長,堅邀茹欲立襄助。因友情難卻,勉為其難,于是年秋赴南京出任審計院副院長。1931年于就任監(jiān)察院院長,茹欲立任首任審計部長。
按規(guī)定,部長有專用小車,但茹欲立除因公務(wù)外出、路途較遠(yuǎn)乘坐外,上下班及路途較近的公務(wù),總是步行。從不接受單位、個人的宴請,并經(jīng)常告誡部下:“國家的錢,都是人民的血汗,就是一分也不能用之不當(dāng)?!?br />
1931年3月蔣介石發(fā)動對紅軍第四次“圍剿”,追加巨額軍費。茹以國民政府“十二號訓(xùn)令”為依據(jù),拒絕簽字。蔣介石極為惱怒,責(zé)令于右任從速解決。
于右任無奈,多次勸其姑且應(yīng)付,茹欲立拒不從命:“一·二八淞滬事變,十九路軍抗日,屢次追加軍事經(jīng)費,沒有預(yù)算,沒有法案,來多少我核簽多少,那是打日本。如今增撥巨額軍費是為了打中國人,這個字我不簽?!比阌⒆冯S孫中山,為民主革命而奮斗,此時看到蔣介石如此的獨裁專制,當(dāng)即辭職,并在《申報》刊登《茹欲立鬻字為活》。
西安事變
蔣欲請茹欲立出山他一笑置之
在此后數(shù)年間,茹欲立又潛心學(xué)問,鉆研書法,靠賣字和親朋、部屬的接濟(jì)養(yǎng)活一家20多口人。1937年,盧溝橋事變后,南京屢遭日機轟炸,茹將家人送回陜西,只身留在南京,以示支持抗戰(zhàn)之決心。西安事變和平解決后,楊虎城被迫出國考察,蔣介石擔(dān)心陜西政局,托茹欲立的老同學(xué)張季鸞轉(zhuǎn)請茹欲立回陜出任陜西省政府主席,茹一笑置之。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,南京不保,茹欲立逃出南京,碾轉(zhuǎn)回陜。到家后,除身上著一件老羊皮皮襖外,小提箱內(nèi)僅有《屈賦》、宋版《說文解字》、《杜詩鏡銓》各一套。
1938年7月,茹欲立應(yīng)邀參加首屆國民參政會,與周恩來、林伯渠、鄒韜奮等多有聯(lián)系,對中共的主張有一定的了解。1940年4月參加國民參政會一屆五次會議,對國民黨強奸民意、壓制民主的作為十分不滿,未聽完蔣介石的閉幕詞就憤然退出會場,說:“既不讓自由討論,那么還開會干什么?”當(dāng)即離渝返陜。
在參政會上,罷會以示抗議者,茹欲立為第一人。歸途過漢中登漢王拜將壇,茹欲立吟詩二首:“壇上風(fēng)云變古今,城邊道路久浸尋;我來不見連敖長,日暮聊為梁甫吟。”“漢王才大善聽言,漢相功高在得賢;今日蕭條漢水上,低回不語自凄然?!?br />
困窘生活
靠賣字賺錢子侄輟學(xué)謀生
茹欲立為官清廉,從無私蓄,亦無府第,回陜后在三原北城租屋而居,潛心書法、金石、文字之學(xué),以賣字賺錢維持一家生活,生活甚為貧困。為了節(jié)省錢,茹夫人常常領(lǐng)著孩子到火車站買煤渣,買生了蟲子的面粉,用麻袋裝的麩皮充饑,以至于子侄輟學(xué)謀生。
就是在這種困窘的境況之下,國民政府任命他為晉陜監(jiān)察區(qū)監(jiān)察使,陜西省政府聘他作顧問,因茹欲立已對專制獨裁、貪污腐敗的國民黨政府完全失望,均一概拒絕。
以是故,章士釗以“竹林七賢”中不與權(quán)貴同流合污的嵇康喻之?!案F且益堅,不墜青云之志”,蒿目時艱,對民族的命運,身居陋巷的茹欲立依然縈繞于心,其詩曰:“思欲赴國難,愧無尺寸兵。獻(xiàn)書既無路,眾志或成城。將遂鼓作氣,制梃撻秦荊。一雪禹甸污,再睹時俗平。以此衛(wèi)華胄,庶報黃軒靈。”真乃“身無分文,心懷天下。”
茹欲立1939年在《祭張景秋文》中有“棄之莫顧,歸身蓬蒿;沉浮里閭,屈居下僚?!薄半m歸家居,志存魏闕;不忍即安,思臨大節(jié)”等句,雖為祭奠辛亥志士,但焉不知其為自況耶?其生命中的勇毅與無奈、承擔(dān)與超越,化作詩、書,直有壁立千仞的悲壯力量。
祝紹周主持陜政時,派人攜重金到三原請茹欲立為其母書壽文,茹一口回絕。當(dāng)時有人問:“你給石鳳翔(西安大華紗廠經(jīng)理)他媽都寫哩,為啥給祝紹周他媽不寫?”茹欲立說:“石鳳翔是商人,他以紗布賺別人錢,我以字賺他的錢,這是平等交易。祝是省主席,他是官,我是民,我就是不給他寫!”什么是硬骨頭,這就是了。茹欲立以他的書法,再一次詮釋了“貧賤不能移”的文化內(nèi)涵。
潛心書法
于右任譽其書法“百年來一人耳”
在這一時期,茹欲立留下了草書潘安仁《西征賦》(1942年)、行書李陵《答蘇武書》(1943年)、楷書屈原《離騷》四屏(1947年)及《王母雷氏夫人墓碣》等大量作品和碑版考訂稿、詩文手稿。
可以說,書法,在生活的最底層支撐著茹欲立的人生?!鞍压P抵鋒,肇乎本性?!比阌⒎秸齽傊钡谋耘c魏碑的骨健神峻相契合,故對魏碑情有獨鐘,于《龍門二十品》、《鄭文公》、《張猛龍》、《張黑女》、《刁遵墓志》、《爨龍顏》等等大量的墓志心追手摹,融會貫通,深得魏碑精髓。
同時,參以歐楷,渾涵以卓犖學(xué)養(yǎng),形成了端嚴(yán)秀拔、敦厚勁健的風(fēng)貌。茹的魏體楷書,結(jié)體端莊,平中見齊,起筆收鋒方整斬截,凝重精勁,筋骨內(nèi)涵,于右任譽其為“百年來一人耳”。代表作有《于母房氏墓志銘》、《朱佛光先生墓志銘》、《毛俊丞先生墓志銘》等,這些墓志數(shù)百字的銘文,結(jié)體謹(jǐn)嚴(yán),點畫精到,氣息淵雅,從始至終,無一筆懈怠處。
茹欲立于魏體楷書之外,亦工篆、隸、行、草。其篆書出于金文、石鼓,參以鄧石如、吳大澂,遒勁圓潤,格調(diào)高古。其隸取于漢碑,結(jié)體寬博舒展,神韻生動。其行書以碑化帖,于魏晉風(fēng)韻得之于心源,尤其信札、詩稿,筆隨心轉(zhuǎn),遒秀瀟灑,俊逸自然、天籟畢現(xiàn)于不經(jīng)意間。
其章草取法皇象、索靖,雜以《流沙簡》、《居延簡》,形體俊長,發(fā)筆尖铦,字勢清逸。茹欲立之書以骨力勝,剛直敦厚,與其氣節(jié)文章相表里,堅質(zhì)浩氣見于筆墨間,書法境界已然呈現(xiàn)出了生命的境界。
造詣頗深 與于右任等人開創(chuàng)陜西書法新格局
茹欲立與于右任、王世鏜、寇遐在上個世紀(jì)初,一起開創(chuàng)了陜西書法的新格局,對陜西書法的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。多年以后,84歲的沙孟海贊茹欲立曰:“真力彌漫,韻馥葩奇,備體態(tài)于筆下,鐘靈秀于關(guān)西;幸流風(fēng)之未沫,示后學(xué)以荃蹄?!?br />
沈鵬亦贊曰:“魏晉典型辛亥風(fēng),三原不獨有于公;藝林兩岸爭春日,無廢茹翁八法功?!?br />
1947年,國民政府邀茹欲立參加國民大會,茹欲立拒不參加,將函電、匯款退回。
茹欲立寄希望于共產(chǎn)黨,1948年,送子侄四人去解放區(qū)參加革命。同年,中共關(guān)中地委書記趙伯平遵照上級指示曾致函茹欲立,歡迎他去延安,并安排游擊隊武裝護(hù)送其全家赴延安,茹欲立恐全家出走累及親友,決定不走。
1949年初,在國民黨陜西當(dāng)局下達(dá)的三原26人黑名單中,茹欲立名列其首。三原解放前夕,胡宗南密令38軍軍長姚國俊脅迫茹欲立南下,“如若不走,就地槍決?!币⊙瞿饺阒似罚从鑸?zhí)行而被撤職。胡宗南又命陜西省保安司令張坤生執(zhí)行,但張坤生與茹欲立有舊交,亦仰慕茹之為人,遂托人送路費與茹,請他暫避,茹欲立幸免于難。
后來茹欲立在《史記·孔子世家》有如是眉批:“此次胡宗南棄陜南走,逼陜士多人同去,即取法于陳蔡大夫耳!”
艱辛晚年
88歲逝于西安案頭仍有南京帶回的書
中華人民共和國成立后,茹歷任西北軍政(行政)委員會委員、最高人民檢察署西北分署副檢察長、全國政協(xié)委員等職,被選為陜西省人大代表。1958年,茹欲立數(shù)次向中共中央反映莊稼遍地?zé)o人收獲,大煉鋼鐵勞民傷財?shù)葘嵡椋?960年遭批判。
“三年自然災(zāi)害”時期,茹欲立面對政治、經(jīng)濟(jì)的雙重壓力,處之泰然,仍以伏案習(xí)字為日課,孜孜于書法、金石之學(xué)。
1962年春,茹欲立在外甥劉自櫝所贈的《魏正始石經(jīng)尚書殘石》拓片上再次撮管題跋:三體石經(jīng)立于曹魏正始年中,上去漢熹平一字石經(jīng),蓋六十余年耳。后人記載多有誤一字為三體混,三體為一字者皆緣不見其物,徒逞臆說,故致然耳,今生二千年后,得見出土之石,一字三體分明各別,比于古人亦云幸矣。石立于洛陽,初遷于鄴,既移長安。洛下出土者尚見整石,則知遷鄴之云亦屬概言,非得其詳也。今鄴下尚無所發(fā)現(xiàn),而長安所獲亦以此為嚆矢。他日因此而留心于發(fā)掘,則必時有新得。而鄴中亦因得此而留意有所發(fā)現(xiàn),則此一小拳石之獲未必非考研吾國文字之一大助也,是余之所深望矣。
在活命都很艱難的境況下,依然如斯,可見其心,可見其學(xué),可見其志。身外驚濤駭浪,內(nèi)心平靜如水,這種歷經(jīng)世事滄桑修行得來的定力與襟懷,已迄圣賢之境,令人肅然起敬仰之心。
在十年動亂期間,茹欲立已年近九旬,身遭迫害,處境艱難,但于書法依然是日課不斷。
1971年,年已87歲的茹欲立被召參加所謂的“民主人士學(xué)習(xí)班”,被冠以“官僚資產(chǎn)階級分子”之名,受到重點批判,其依然臨池不輟。被批期間,茹患喉癌,“衰弱之軀已難提筆,仍置碑帖于床頭,隨手翻閱,有所得則欣欣然。”
1972年,茹欲立逝于西安。辭世之日,案頭仍然擺放著當(dāng)年他從南京返回陜西時用小提箱帶回的三部書:《屈賦》、《說文解字》、《杜詩鏡銓》。(宗禾)
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