三國(guó)演義中的十大傳奇

驚鴻 · 發(fā)表于 2011-7-19 09:27:53

十大傳奇之首：桃園三結(jié)義　　

            當(dāng)然是桃園三結(jié)義。一個(gè)草編手工藝者，一個(gè)殺人犯，一個(gè)屠戶，橫向聯(lián)合起來(lái)做什么合適呢？比較客觀的說(shuō)是人肉餡粽子（肉餡的粽子應(yīng)該叫肉雞），劉關(guān)張兄弟三人卻心比天高，他們的理想是上報(bào)國(guó)家，下安黎庶。
　　　　可以設(shè)想，此后的歲月里，劉關(guān)張兄弟每次回想起桃園結(jié)義之時(shí)，都會(huì)想提一壇好酒，將兄弟三人聚齊，共謀一醉，我甚至可以看到杯盞之間兄弟眼角的淚花。在漫長(zhǎng)的戎馬生涯中，他們?cè)絹?lái)越明白當(dāng)初的承諾有多么沉重，也越來(lái)越感激上蒼賜給他們這樣的兄弟。
　　　　桃園三結(jié)義是一個(gè)終結(jié)性的傳奇，整個(gè)三國(guó)演義在一定程度上都是這個(gè)傳奇的注腳。這個(gè)傳奇也為人與人之間增加了一種新的關(guān)系，雖然兩千年后有個(gè)叫古龍的說(shuō)兄弟是用來(lái)出賣的。
　　
　　    十大傳奇之二：威震逍遙津
    　

      　張遼，有武勇，有將略，有忠義，有作說(shuō)客的才能，是三國(guó)第一狂——關(guān)羽的好友。對(duì)逍遙津：　　王歆贊曰：曹魏多名將，而張遼為第一。從征柳城，格斬蹋頓；并鎮(zhèn)合肥，突權(quán)麾下。以八百破十萬(wàn)眾，賁育不過(guò)其勇也。合肥之戰(zhàn)，勝不僥幸，乃得“急”、“裂”二字。急者，料敵于先，乘敵不備，破敵未合。權(quán)以重兵來(lái)犯，以為當(dāng)者披靡，城守皆深溝高壘，不敢出應(yīng)，是以惰將統(tǒng)驕卒。逆而擊之，安得不破？裂者，募敢死士，以寡凌眾，以強(qiáng)踐弱，前指渠魁，立奪三軍氣也。
　　
　    　設(shè)權(quán)杖槊當(dāng)?shù)?，被矢不退，小大之?shì)在，則遼必?zé)o功矣。不體天，不察地，不知我，不料敵，是權(quán)在合肥之謂也。遼既破賊，長(zhǎng)屯居巢，以懾吳人，是魏武之能用人也。世多名將，鮮能終始，時(shí)移勢(shì)易，勝負(fù)難以逆料。而“張遼雖病，不可當(dāng)也”語(yǔ)，是真畏敵也。遼能全功，或端賴權(quán)之功耶？一笑。
　　　　張遼這一段，其中唯一不太可信的，就是“賊來(lái)乃發(fā)”這個(gè)曹操的錦囊妙計(jì)。不過(guò)，即使有這個(gè)錦囊，曹操也只是劃定了這么一個(gè)以攻為守的方向，誰(shuí)知張遼直接以突襲退敵，這樣的結(jié)果恐怕是曹操也始料不及的。
　　　　王歆說(shuō)“遼能全功，或端賴權(quán)之功耶？一笑?！币仓灰恍Χ?。與趙云的沖陣相比，一個(gè)是劣中求勝，一個(gè)是敗中求存，張遼占了上風(fēng)。威震逍遙津是名將的傳奇，壯哉文遠(yuǎn)，三國(guó)第一名將。
　　　

      　十大傳奇之三：百騎劫曹營(yíng)
   　　百騎劫曹營(yíng)多多少少有些象外國(guó)的故事。主人公甘寧可信又不可思議地創(chuàng)造了這個(gè)傳奇。家里以前有那么一套三國(guó)的小人書，這個(gè)章節(jié)有那么幾幅畫，士兵個(gè)個(gè)頭頂插根白色的羽毛，給我留下了深刻的印象。寫這篇東西的時(shí)候，有一種想把百騎劫曹營(yíng)排在第一的沖動(dòng)，甘寧先驗(yàn)的向?qū)傧掳l(fā)放了羽毛，使這個(gè)傳奇具有了直達(dá)人心的力量，堪稱傳奇中的傳奇。
　　　　
         十大傳奇之四：隆中對(duì)

　　
         三國(guó)時(shí)期南陽(yáng)系知識(shí)分子群體對(duì)自己進(jìn)行了一次非常成功的炒作。炒作的結(jié)果是曹操頗為所動(dòng)，孫權(quán)不置可否，劉備心向往之。后來(lái)心懷天下的劉備排除萬(wàn)難見(jiàn)到了年輕的諸葛亮。此時(shí)的孔明先生與后來(lái)一生不行險(xiǎn)的諸葛丞相并不一樣，就像現(xiàn)在的年輕人突然得到重用一樣，心情激動(dòng)的他自然的產(chǎn)生了肝腦涂地以報(bào)君恩的想法（他后半生對(duì)此的堅(jiān)持當(dāng)然更不易）。
　　　　可以想像，忐忑過(guò)去之后，君臣之間的寒暄是何等相見(jiàn)恨晚。我不傾向于認(rèn)為三分天下形勢(shì)圖早有準(zhǔn)備，我總試圖認(rèn)為，孔明以他的才情和青年人特有的大志在一瞬間提出了隆中對(duì)。有這種想法是因?yàn)槁≈袑?duì)中雖然有足夠的理性成分，更多的卻是理想主義色彩，主席的“指點(diǎn)江山”想必就是借此有感而發(fā)。
　　　　魯迅說(shuō)三國(guó)把諸葛亮過(guò)于神話了，我覺(jué)得他說(shuō)的對(duì)，如果老羅按照我的想像來(lái)描述君臣間的這次對(duì)話，諸葛亮的形象將鮮活的多，同時(shí)，也可愛(ài)無(wú)比，對(duì)，無(wú)比。不管怎么說(shuō)，隆中對(duì)出現(xiàn)了，魚和水相遇了（劉備的這個(gè)比方為劉備加分不少），君臣從此開始一步步的實(shí)現(xiàn)他們對(duì)天下的規(guī)劃。隆中對(duì)，視天下英雄如無(wú)物，是劉備孔明的豪情。
　　　　

            十大傳奇之五：曹操　　

            有個(gè)叫謝靈運(yùn)的笨蛋，制造了才高八斗這么個(gè)成語(yǔ)，用以形容空有那么點(diǎn)急智和文采，卻欠缺靈感的曹植。其實(shí)魏晉時(shí)期若論文采風(fēng)流（“英雄割據(jù)久已矣文采風(fēng)流今尚存”杜甫的一首馬屁詩(shī)，英雄割據(jù)、文采風(fēng)流說(shuō)的都是曹操），曹操不做第二人想。
　　    那句話怎么說(shuō)來(lái)得，詩(shī)歌來(lái)源于生活。帝王將相，特別是帝王常擅長(zhǎng)作詩(shī)，就是因?yàn)樗麄兙邆淦渌?shī)人很難得到的生活體驗(yàn)，其詩(shī)往往長(zhǎng)于氣勢(shì)——連流氓劉邦都能寫出大風(fēng)歌。辛棄疾的“欲說(shuō)還休欲說(shuō)還休卻道天涼好個(gè)秋”極盡構(gòu)思之巧，不但在辛詞中獨(dú)樹一幟，在眾多寫愁的詞中也顯得非常出色。李煜卻只一句平鋪直敘的“恰似一江春水向東流”立時(shí)流傳千古，令后世寫愁的詞作再無(wú)能出其右者。李煜憑借的就是一個(gè)亡國(guó)之君的先天優(yōu)勢(shì)：誰(shuí)能比他愁呢？
　　　　但曹操的詩(shī)作完全擺脫了帝王的窠臼，在他的作品中，看不到一絲暴發(fā)戶的驕矜。 “對(duì)酒當(dāng)戈人生幾何譬如朝露去日苦多慨當(dāng)以慷憂思難忘何以解憂唯有杜康青青子衿悠悠我心但為君故沉吟至今……”可以看出，曹操的詩(shī)，完全是以一個(gè)詩(shī)人的態(tài)度來(lái)寫的，抒發(fā)的是詩(shī)人曹操?gòu)?fù)雜的內(nèi)心，而不是權(quán)相曹操的帝王情懷。
　　　　其用典之巧也令人贊嘆。宋代以前詩(shī)詞中的用典常是詩(shī)人對(duì)前輩的敬禮，比如白居易的“遠(yuǎn)芳侵古道晴翠接荒城又送王孫去萋萋滿別情”就比較典型，特別是漢代，詩(shī)作或從詩(shī)經(jīng)（樂(lè)府），或從楚辭（賦），這種對(duì)前輩的敬禮與膜拜比比皆是。而曹操這里的“青青子衿悠悠我心但為君故沉吟至今”用典不著痕跡，立意完全超越了前輩，可以說(shuō)為后世樹立了典范。
　　　　演義中曹操在江北戰(zhàn)船之上，手執(zhí)短戈，吟出但為君故沉吟至今這個(gè)形象，是曹操極富傳奇色彩的才華和人生的一個(gè)漂亮的縮影：仿佛置身事外，卻又身在其中。

　　　　十大傳奇之六：關(guān)羽

    　　三國(guó)演義中的關(guān)羽注定成為一個(gè)傳奇。作者為了成就這個(gè)傳奇，為關(guān)羽做了許多特殊的安排。華雄出來(lái)，關(guān)羽上去就給砍了，等呂布出來(lái)的時(shí)候，卻從來(lái)都是張飛上去挑。長(zhǎng)板坡擺明了是不勝之仗，關(guān)羽于是就去借兵去了，沒(méi)趕上。所以所謂的常勝將軍趙云趙子龍實(shí)在大謬，真正常勝的唯有關(guān)云長(zhǎng)。那種叫什么鳥來(lái)得，沒(méi)有腿，一出生就不停的飛，他落下的時(shí)候就是他死的時(shí)候。關(guān)羽也是這樣，他上場(chǎng)就橫掃一切，白衣渡江寫的不是他的敗，而是他的死。
　　　　關(guān)于關(guān)羽的種種傳奇這里也就不說(shuō)了，只提兩點(diǎn)有趣的地方。　　1，曹操作為三國(guó)第一反派，死的實(shí)在是值。先是被武力第一的呂布拍了一下，拍出個(gè)隱患。最后被武力不知道比不比呂布差的武圣關(guān)羽嚇了一下，引發(fā)了隱患致死。被兩大高手聯(lián)手滅掉，這也夠傳奇的?！　?，封五虎上將后，關(guān)羽脾氣來(lái)了，說(shuō)什么張飛吾弟也云云，意思是張趙馬黃論實(shí)力沒(méi)人能跟他并提，論關(guān)系勉強(qiáng)張趙馬還湊合。諸葛亮看了后居然回信說(shuō)君候威震華夏云云，意思是您說(shuō)的確實(shí)是對(duì)，真是挺逗的。然后關(guān)羽還將諸葛亮的信遍示賓客，生怕別人不知道有這么回事，潛臺(tái)詞是關(guān)羽這么說(shuō)話，蜀國(guó)沒(méi)人會(huì)說(shuō)個(gè)不字，人家就是這個(gè)范兒。

　　　　十大傳奇之七：長(zhǎng)板坡

　　演義中有為數(shù)眾多，讓人津津樂(lè)道的單挑。光榮的三國(guó)志系列好像從3代開始吧，就有了單挑系統(tǒng)，而信長(zhǎng)之野望系列做了有10代了，還從來(lái)沒(méi)有單挑出現(xiàn)?？梢?jiàn)單挑是三國(guó)的一個(gè)特點(diǎn)。但單挑的結(jié)果為什么能對(duì)戰(zhàn)局產(chǎn)生這么大影響，既然能產(chǎn)生這么大影響，曹安民之流為什么還要去跟呂布單挑這類問(wèn)題則非常令人費(fèi)解?！　∑鋵?shí)長(zhǎng)板坡趙云所做的，才是一個(gè)猛將（not 主將）的日常工作?？赡芾狭_覺(jué)得騎著一匹大馬在步兵中沖個(gè)來(lái)回并不是太困難，才多以單挑來(lái)刻畫武將，直到長(zhǎng)板。
　　　　沖一個(gè)來(lái)回不太困難，沖七個(gè)來(lái)回大概也就是比較困難，但如我們所知，趙云在這七個(gè)來(lái)回里是帶著任務(wù)的，這個(gè)任務(wù)就是找到并與簡(jiǎn)雍等人對(duì)話，根據(jù)對(duì)話最終找到一個(gè)叫阿斗的過(guò)關(guān)條件，觸發(fā)靡夫人跳井事件后與張飛對(duì)話才能過(guò)關(guān)。天幸趙云不用找我媳婦對(duì)話問(wèn)路，否則肯定被我媳婦東南西北亂指一通，就有100條命也擱在長(zhǎng)板坡了。
　　　　簡(jiǎn)雍、靡竺等雖然必是指路天才，這種大海撈針的任務(wù)也未免太過(guò)分了些。但趙云硬是完成了這樣一個(gè)mission impossible，順利的見(jiàn)到了張飛，八扇屏里張飛說(shuō)：“有某家在此，料也無(wú)妨”，于是回頭面對(duì)追兵揚(yáng)起的滾滾煙塵，趙云于是居然也就放心的去見(jiàn)劉備了。曹軍的83萬(wàn)人馬，51員上將對(duì)兄弟二人來(lái)說(shuō)似乎只是兩個(gè)數(shù)字而已，是的，在趙云的驍勇，張飛的氣概面前，他們不過(guò)是一個(gè)氣勢(shì)恢宏的布景。
　

　　　十大傳奇之八：赤壁之戰(zhàn) 　　


         曹軍先采用壓服策略，同時(shí)迅速組建了強(qiáng)大的水軍，可以說(shuō)盡占優(yōu)勢(shì)。唯一的失誤在于沒(méi)有考慮到周瑜全面反攻的可能，而周瑜抓住了對(duì)方的弱點(diǎn)，通過(guò)周密的布置，一舉擊潰曹軍，奠定了自己的千古美名，縱有百氣周瑜也不足以撼動(dòng)。
　　　　赤壁之戰(zhàn)，論其知名度可謂千古一戰(zhàn)。但中國(guó)歷史上下幾千年，以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)役不勝枚舉，其中也有很多對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)局勢(shì)的改變起到了決定性的作用。為什么獨(dú)有赤壁之戰(zhàn)能得到這樣的殊遇？蘇軾一語(yǔ)道破：“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”。
　　　　是的，赤壁之戰(zhàn)既是三國(guó)時(shí)期一場(chǎng)重要的戰(zhàn)役，更是三國(guó)豪杰們一個(gè)最大的舞臺(tái)。
　　　　在赤壁，我們看到的不僅是敵進(jìn)我退之類的戰(zhàn)術(shù)思想，更有三國(guó)豪杰們?yōu)榱烁髯缘哪繕?biāo)所做的努力和堅(jiān)持。每一個(gè)戰(zhàn)術(shù)步驟的實(shí)現(xiàn)，都是雙方謀臣猛將殫精竭力的結(jié)果。在這個(gè)舞臺(tái)上，周瑜，孫權(quán)，張昭，魯肅，黃蓋，甘寧，劉備，孔明，趙云，曹操，徐庶，龐統(tǒng)，甚至蔣干，茅介，于禁輪番出演，共同演繹了這一傳奇。
　　　　英雄們的傳奇讓人拍案，自然容易成為百姓的談資，但赤壁的經(jīng)典和傳奇還不止這些，我認(rèn)為，赤壁之戰(zhàn)向我們比較真實(shí)的反映了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)與得失。
　　　　實(shí)際上，曹操在接受連環(huán)計(jì)的時(shí)候，就已經(jīng)知道這樣做會(huì)為魏軍帶來(lái)什么弱點(diǎn)，但由于對(duì)周瑜全面反擊的力度和時(shí)間嚴(yán)重估計(jì)不足，接受了這個(gè)建議。周瑜對(duì)火燒赤壁的準(zhǔn)備則相當(dāng)充分，有步驟的提高了部隊(duì)的士氣，又趕上蔣干和黃蓋所起的作用，成功的實(shí)施了火計(jì)?；鹩?jì)最大最大限度的打擊曹軍的士氣和決心，士氣改變了雙方的力量對(duì)比，吳軍從而一鼓作氣擊潰了曹軍。
　　　　由于把握住了決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的核心，又通過(guò)雙方將領(lǐng)的行動(dòng)表明了勝負(fù)的天平傾斜的過(guò)程，赤壁之戰(zhàn)才成為了現(xiàn)在的經(jīng)典。
　　　

      　十大傳奇之九：六出祁山
　　總覺(jué)得丞相只有一個(gè)，權(quán)利特大。去年看康熙大帝里面，上書房大臣都被稱為某相，什么索相明相聽(tīng)著覺(jué)得挺別扭，感覺(jué)像是王總李總似的丞相大泛濫。想想也是，如果丞相都是只有一個(gè)，大權(quán)獨(dú)攬，那誰(shuí)還當(dāng)皇上呀，這天下到底是丞相的還是皇上的呀。
　　　　大概是因?yàn)榧橄鄼?quán)臣被塑造的太多了，才會(huì)有這種丞相只有一個(gè)的印象。電視里權(quán)臣這東西可不是好玩的。對(duì)于皇上來(lái)說(shuō)，好歹江山還是他們家的，得考慮子孫的皇位，不能太過(guò)為所欲為。對(duì)于權(quán)臣來(lái)說(shuō)，可勁兒造可以說(shuō)是一個(gè)非常必然的選擇方向，這就是所謂權(quán)利不被約束的結(jié)果。
　　　　但在三國(guó)時(shí)代，偏偏有這么一個(gè)鮮明的例外，那就是大權(quán)獨(dú)攬卻鞠躬盡瘁死而后已的諸葛丞相。我想，我的丞相只有一個(gè)的印象，大半也是來(lái)自于他的。
　　　　諸葛亮跟隨劉備打了半輩子江山，白帝城受托孤后繼承先帝遺志，念念不忘北伐，六出祁山終于無(wú)功而亡。這些本身就已經(jīng)非常傳奇了，再加上老羅的偏心，這一段更顯得神乎其神。
　　　　我理解所謂傳奇者，是一些人為的非常神奇的事情，跟神話傳說(shuō)不同。所以，在此我們摒棄關(guān)于諸葛丞相的一些裝神弄鬼的事跡，來(lái)說(shuō)說(shuō)可信一些的事實(shí)。
　　　　蜀國(guó)國(guó)力不強(qiáng)，但有險(xiǎn)可守，勵(lì)精圖治、不以卵擊石應(yīng)該是比較明智的，大權(quán)在握的諸葛亮也大可當(dāng)個(gè)幾十年太平宰相。但諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)對(duì)劉備的承諾，選擇了置自己和萬(wàn)民于水火，企圖憑一己之力北伐。在這樣一個(gè)敵強(qiáng)我弱的前提下，就要求蜀方不能有一點(diǎn)點(diǎn)失誤，就象我們后來(lái)看到的，任何不利都會(huì)導(dǎo)致蜀國(guó)退兵，因?yàn)樗麄兊谋惧X實(shí)在太有限了。所以諸葛亮不聽(tīng)魏延的勸說(shuō)，因?yàn)樗?，魏延的作法成功了，至多能加快出祁山的進(jìn)程，失敗則會(huì)直接導(dǎo)致退兵。
　　　　諸葛亮并不是不懂得以正合，以奇勝的道理，但是他輸不起，所以他必須保證不敗，所以諸葛用兵一生謹(jǐn)慎，所以當(dāng)他遇上司馬懿這樣旗鼓相當(dāng)?shù)膶?duì)手時(shí)，不行險(xiǎn)就是對(duì)方不涉險(xiǎn)，不敗就意味著不勝。偶然的敗因因?yàn)樨┫噍敳黄饘覍页蔀楸厝唬財(cái)〉拿\(yùn)成就了六出祁山的傳奇?！　?/font>
　

      　十大傳奇之十：血戰(zhàn)宛城

　　
　　小學(xué)時(shí)候會(huì)背：一呂二趙三典韋，四關(guān)五馬六張飛，七黃八夏九姜維，后面還有一大堆。這就是我最早接觸的三國(guó)武力排行。典韋是其中最奇怪的一個(gè)，當(dāng)時(shí)非常納悶這家伙沒(méi)什么經(jīng)典戰(zhàn)例，跟誰(shuí)都沒(méi)怎么打過(guò)排名怎么這么高?？纯磁琶壳暗?，呂布，誰(shuí)都知道最厲害，當(dāng)之無(wú)愧的第一，趙云，超級(jí)偶像派武將（幸虧那時(shí)沒(méi)有F4），排名比他低的關(guān)羽馬超，一個(gè)是武圣，一個(gè)逮誰(shuí)跟誰(shuí)掐還沒(méi)輸過(guò)，怎么就讓典韋這廝占了這么高的位置。
　　
　　后來(lái)聽(tīng)袁闊成的評(píng)書，典韋在宛城為曹操泡妞護(hù)駕，張繡欲夜襲曹操又忌憚典韋，于是派人偷了他的雙戟。夜襲時(shí)典韋斷后，因沒(méi)有趁手兵器隨便撿了兩把單刀，刀砍的卷刃了又抓了兩個(gè)死人來(lái)掄，最后力戰(zhàn)而亡。那時(shí)候文藝作品還沒(méi)有這么多色情暴力的說(shuō)，典韋于是很容易地憑借他的兇悍確立了他的偶像位置，從此一呂二趙三典韋念的更加理直氣壯，平時(shí)拼棍時(shí)偶爾也用用雙戟了。
　　　　后來(lái)看了三國(guó)演義，發(fā)現(xiàn)宛城一戰(zhàn)與評(píng)書的說(shuō)法大體相同。典韋在曹軍中的地位與趙云類似，是曹操的警衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，救過(guò)曹操幾次，也曾和許儲(chǔ)打成平手，可對(duì)這些總不如宛城之戰(zhàn)那樣印象深刻。想起典韋，總是渾身是血獨(dú)守轅門的形象。
　　　　宛城讓典韋一戰(zhàn)成名